اباذری فومشی، سعید، فرهادی محلی، علی، رستمی بشمنی، مجید. (1402). طراحی مدل تصویر مطلوب فرماندهی در آینده در سازمانهای فرهنگی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران بر اساس روش تدبر در قرآن کریم. آیندهپژوهی انقلاب اسلامی، 4(3)، 121-160. https://fsir.ihu.ac.ir/article_208585.html
بابایی، عباس، باصری، احمد، ناظمی اردکانی، مهدی، مرادی، حجتالله. (1396). تدوین راهبردهای تقویت کارکردهای هیئتهای مذهبی با رویکرد ارتقای قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران. https://civilica.com/doc/1477984
بهارمست حسینآبادی، جواد، حاتمی، محمدرضا، پوستینچی، زهره. (1404). آیندهنگری سیاست خارجی پرونده هستهای جمهوری اسلامی ایران در تقابل با رژیم صهیونیستی بر اساس نظریه بازیها. آیندهپژوهی انقلاب اسلامی، 6(1)، 157-182. https://fsir.ihu.ac.ir/article_209826.htm
پوتنام، رابرت. (1392). دموکراسی و سنتهای مدنی. ترجمه: محمدتقی دلفروز. تهران: دفتر مطالعات و تحقیقات سیاسی وزارت کشور.
تاجبخش، کیان. (1384). سرمایه اجتماعی، اعتماد، دموکراسی و توسعه. تهران: شیرازه.
حبیبی، عیسی، آقاداود جلفایی، سید رسول، ولیخانی دهاقانی، ماشاالله. (1402). پیشنگری الگوی مدیریت جنگهای نامتقارن در حوزه دفاعی نیروهای مردمی. آیندهپژوهی انقلاب اسلامی، 5(1)، 223-252. https://fsir.ihu.ac.ir/article_208791.html
سهرابی، حمیدرضا، فرحبخش، محمدجواد. (1399). بررسی نقش مساجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران. دولتپژوهی ایران معاصر، 6(3)، 117-139. https://irsj.ihu.ac.ir/article_206013.html
فوکویاما، فرانسیس. (1379). پایان نظم، سرمایه اجتماعی و حفظ آن. ترجمه: غلامعباس توسلی. تهران: نشر جامعه ایرانیان.
کلمن، جیمز. (1377). بنیادهای نظریه اجتماعی. ترجمه: منوچهر صبوری. تهران: نشر نی.
مشعلچی، مرتضی، مرشدی، ابوالفضل. (1400). بررسی نقش هیئتهای مذهبی در تقویت جامعه مدنی (مطالعه موردی: بررسی دیدگاه فعالان هیئتهای مذهبی شهر یزد). فصلنامه علوم اجتماعی، 28(94)، 209-239. https://doi.org/10.22054/qjss.2022.62910.2431
ناظر فصیحی، شهابالدین، نثاری، مرتضی. (1404). معنایابی دینی در بحران: تحلیل مضمون خطابههای محلی بهمثابه ابزار هویتآفرینی. هجدهمین کنفرانس ملی پژوهشهای نوین در تعلیم و تربیت، روانشناسی، فقه و حقوق و علوم اجتماعی، شیروان. https://civilica.com/doc/2287429
نثاری، مرتضی، حسین نژاد خاکی، یوسف. (1404). صیانت امنیت فرهنگی از طریق تقویت هویت اسلامی: ارائه مدل هیئتمحور. فصلنامه مطالعات و پژوهشهای امنیت داخلی، 3(1)، 80-106. https://issrq.sndu.ac.ir/article_3507.html
نثاری، مرتضی، حسینی، سید رضا، بابایی، عباس، حاجیلویی، محمود. (1404). تحلیل راهبردی نقش هیئتهای مذهبی در امنیت فرهنگی. مطالعات فرهنگی پلیس، 12(1)، 31-43. doi: 10.22034/jpcs.2025.1282938.1393
فاضلی, حبیب الله . (1391). گفتمان امام خمینی(ره) و مسئله هویت: عرفان فقیهانه، اصالت امت و اعتبار ملت. فصلنامه مطالعات ملی, 13(52), 55-80. https://www.rjnsq.ir/article_99085.html
نیکونهاد, حامد, & مکارم, روح الله. (1399). تأملی بر چالشهای نظام امت امامت در تلاقی با اقتضائات دولت مدرن در نظم حقوق اساسی جمهوری اسلامی. فصلنامه دانش حقوق عمومی, 9(28), 71-92. doi: 10.22034/qjplk.2020.197
رئیس الساداتی, ریحانه سادات . (1401). بررسی تطور معنایی مفاهیم قرآنی ملت و امت. مطالعات اجتماعی قرآن, 1(2), 140-156. doi: 10.22084/qss.2024.29208.1039
Anderson, B. (1991). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso.
Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. G. Richardson (Ed.), Handbook of theory and research for the sociology of education (pp. 241–258). Greenwood.
Buzan, B., & Hansen, L. (2009). The evolution of international security studies. Cambridge University Press.
Goodwin, R., & Piff, P. K. (2024). Religious institutions and collective identity in national crises. Journal of Social Issues, 80(3), 456–472.
https://doi.org/10.1111/josi.12612
Hoffman, F. G. (2007). Conflict in the 21st century: The rise of hybrid wars. Potomac Institute for Policy Studies.
Hogg, M. A. (2016). Social identity theory. In S. McKeown, R. Haji, & N. Ferguson (Eds.), Understanding peace and conflict through social identity theory (pp. 3–17). Springer.
Kuru, A. T. (2024). Islamism and nationalism: How did old enemies become new allies? Zeitschrift für Religion, Gesellschaft und Politik.
https://doi.org/10.1007/s41682-024-00186-3
Leite, Â., Nobre, B., & Dias, P. (2023). Religious identity, religious practice, and religious beliefs across countries and world regions. Archive for the Psychology of Religion, 45(2), 107–132.
https://doi.org/10.1177/00846724221150024
Pargament, K. I., & Exline, J. J. (2020). The role of religious institutions in fostering community resilience. Journal of Community Psychology, 48(5), 1345–1360.
https://doi.org/10.1002/jcop.22340
Putnam, R. D., & Campbell, D. E. (2012). American grace: How religion divides and unites us. Simon and Schuster.
Roy, O. (2017). Jihad and death: The global appeal of Islamic State. Oxford University Press.
Sarjent, A., et al. (2025). Religious institutions and social resilience in Middle Eastern conflicts. Sociology of Religion, 86(1), 22–40.
https://doi.org/10.1093/socrel/sraa089
Silver, L., Evans, J., Smerkovich, M., Gubbala, S., Corichi, M., & Miner, W. (2025). Comparing levels of religious nationalism around the world. Pew Research Center.
Strauss, A., & Corbin, J. (1998). Basics of qualitative research: Grounded theory procedures and techniques (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.
Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). An integrative theory of intergroup conflict. In W. G. Austin & S. Worchel (Eds.), The social psychology of intergroup relations (pp. 33–47). Brooks/Cole.
Wilner, A. S. (2015). Contemporary challenges in hybrid warfare. Journal of Strategic Studies, 38(4), 567–589.
https://doi.org/10.1080/01402390.2015.1017097
Yanakiev, Y., Dimov, P., & Bachvarov, D. (2018). Conceptualizing the role of societal resilience in countering hybrid warfare. Social Technologies, 4(2), 318–332.
